El estado punitivo de la emergencia: migración económica y pandemia.

Abstract

La pandemia producida por el COVID-19, y los problemas de la emergencia que se han generado en diversos ámbitos, han sido objeto de reflexión por parte de diversas disciplinas. Así se ha hablado de crisis, de replanteamiento de nuestros paradigmas, es decir, de nuestros modelos cognitivos. No obstante, nos hemos mantenido entre la conciencia de la disolución de nuestros modelos epistemológicos y en el aferrarse a ellos: a nuestras seguridades, a nuestras certezas. No se trata solamente del problema de revaloración de nuestras interacciones familiares, sino de la cuestión del orden social, es decir, de la economía, del derecho, de la política, de la ciencia, de la educación, de su operatividad. En todo caso, la pandemia ha puesto de manifiesto que la ausencia de certezas es cada vez más visible. Ha mostrado las paradojas de la sociedad moderna: la exclusión, la contingencia, la violencia que se practica – y que se ha tornado todavía más feroz – así como la carencia de sentido, de dirección de los sistemas sociales particulares. Es el caso de las migraciones, de aquellas llamadas económicas o irregulares, de la migración de la pobreza. Este tipo de migrantes han sido tratados como delincuentes. De este modo, han sido transformados en un problema para la seguridad. En virtud de ello se ha producido un asedio y persecución de las autoridades fronterizas, un aumento de la población carcelaria, y la teatralización de las deportaciones masivas. La situación de emergencia de la pandemia ha permitido que proliferen los autoritarismos y sus respectivas medidas, y, junto con las redes sociales y las fake news, se han propagado discursos de odio contra estos migrantes. Asimismo, los migrantes ya no solamente son construidos como criminales sino como la principal fuente de contagio y obviamente han pululado las medias represivas. En otras palabras, se ha producido una exclusión y violencia brutal frente al otro, frente a la exterioridad, practicada mediante la política y el derecho. A través de esta contribución, y utilizando el aparato cognitivo de la teoría de los sistemas sociales, se analiza y describe este problema de los migrantes centro-americanos y mexicanos hacia los Estados Unidos de América.

English version

The pandemic produced by COVID-19, and the emergency problems that have arisen in various areas, have been the subject of reflection by various disciplines. So we have talked about crises, about rethinking our paradigms, that is, our cognitive models. Nevertheless, we have remained among the consciousness of the dissolution of our epistemological models and in clinging to them: to our securities, to our certainties. It is not only a question of reassessing our family interactions, but also a question of the social order, that is, of the economy, law, politics, science, education, and its operation. In any case, the pandemic has shown that the absence of certainty is becoming increasingly visible. It has shown the paradoxes of modern society: exclusion, contingency, the violence that is practiced – and that has become even more ferocious – as well as the lack of meaning and direction of particular social systems. This is the case of migration, of so-called economic or irregular migration, of poverty. These migrants have been treated as criminals. Thus, they have become a security problem. This has led to a siege and persecution of the border authorities, an increase in the prison population, and the dramatization of mass deportations. The emergency situation of the pandemic has allowed authoritarianism and its respective measures to proliferate, and, together with social networks and fake news, hate speech against these migrants has been spread. Likewise, migrants are no longer just built as criminals but as the main source of contagion and have obviously sprung up repressive measures. In other words, there has been exclusion and brutal violence against each other, as opposed to externality, practiced through politics and law. Through this contribution and using the cognitive apparatus of the theory of social systems, this problem of Central American and Mexican migrants to the United States of America is analyzed and described.