Lo spirito della democrazia. L’analisi di Jean-Luc Nancy a partire dalla crisi pandemica
DOI:
https://doi.org/10.15162/1827-5133/1269Parole chiave:
democrazia, eteronomia, ontologia, politica, pandemia, democracy, heteronomy, ontology, politics, pandemicAbstract
Jean-Luc Nancy è intervenuto diverse volte nel dibattito innescato dalla crisi pandemica cercando di proporre una lettura produttiva di questo evento. Non si tratta di “capitalizzare” questa tragedia; al contrario, la chance che tale esperienza ci consente è proprio quella di smontare la logica del calcolo e dell’accumulo che, avendo implementato l’ideologia del progresso illimitato, ha saturato il mondo fino a renderlo invivibile. Avendo messo in panne la megamacchina tecno-economica, il virus ci consente di riappropriarci della nostra esistenza. Questa riappropriazione passa, però, per una eteronomia, ovvero per un rapporto a ciò che, in noi, resta inappropriabile, non commensurabile, estraneità radicale. Il saggio prova a mostrare i tratti salienti dell’ontologia nancyana in cui si radica questa lettura dell’emergenza. In particolare si mostrerà come, in questo pensiero, la democrazia compaia non come regime politico, ma come un atto di fede radicalmente laico.
Jean-Luc Nancy has often contributed to the debate sparked by the pandemic crisis, trying to propose a productive interpretation of this event. It’s not about “capitalizing” on the tragedy; on the contrary, the chance that this experience opens before us is that of dismantling the logic of calculation and accumulation that, having implemented the ideology of unlimited progress, has saturated the world to the point of making it unlivable. Causing the breakdown of the techno-economic megamachine, the virus allows us to reclaim our own existence. This reclamation however goes through a heteronomy, that is a relation to what, inside of us, stays inappropriable, not commensurable, a radical extraneousness. The essay attempts to show the salient points of Nancy's ontology in which this interpretation of the emergency is radicated. Particularly, it will elaborate on how, in Nancy’s thought, democracy does not feature as a political regime, but as a radically secular act of faith.
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